مسیحیان ارمنستان در برابر مسلمانان آذربایجان: درگیری طولانی مدت – مناطق بیشتر – بین المللی

مسیحیان ارمنستان در برابر مسلمانان آذربایجان: درگیری طولانی مدت – مناطق بیشتر – بین المللی




مرگ اسکندر بزرگ (312 پیش از میلاد) و متعاقب آن تکه تکه شدن سرزمین هایی که وی فتح کرد منجر به این شد که سلوکیان از امپراتوری بزرگی برخوردار باشند که از مرز هند تا آسیای صغیر متغیر است.

(بیشتر بخوانید: آذربایجان کنترل منطقه مرزی قره باغ را به دست می گیرد).

با این حال ، این به زودی ناپدید شد: در آغاز قرن دوم ارمنستان از قدرت کافی برای ساخت یک پادشاهی خودمختار برخوردار بود ، که در پایان همان قرن نه تنها شامل مناطق قره باغ علیا در حال حاضر متضاد بود ، بلکه به اصطلاح آلبانی قفقاز را نیز تحت کنترل خود داشت. عمدتا از آذربایجان مدرن

کمی بعد ، در قرن اول پیش از میلاد ، تیگران بزرگ ، پادشاه وقت ارمنستان و میتریداتس ، پادشاه پونتوس ، توافق کردند که منطقه بزرگی از اروپا و خاورمیانه را تقسیم کنند. اولین مورد بر یک مثلث بزرگ حکمفرما خواهد شد که رئوس آن جنوب شرقی لبه دریای سیاه ، انتهای جنوب غربی دریای خزر و سواحل سوریه از مدیترانه است. از طرف دیگر ، میتریداتس شبه جزیره آناتولی ، یونان و بالکان را برای خود داشته باشد.

با رومی ها که قبلاً کنترل موثری بر این مناطق اخیر داشتند ، چنین توافقی وجود نداشت.

چه زمانی میتریداتس در آسیای صغیر به اصطلاح “عید فطر آسیا” را حمایت كرد ، كه در آن كمتر از هشتاد هزار رومی را كشت و روم با او روبرو شد.

اما پادشاه دشمن آسانی نبود: سلا او را شکست داد ، اگرچه هنگام بازگشت به پایتخت عجله داشت اما پیمان منعقد کرد که وی را مجبور به عقب نشینی از یونان و مناطق مورد حمله آناتولی کرد ، اما پادشاهی خود را دست نخورده ترک کرد (85). N. N. E.)) ؛ تنها چند سال بعد ، هنگامی که پومپه شکست نهایی را برای او به ارمغان آورد ، به جایی پناه برد که تیگرانس ، متحد قدیمی اش ، از او استقبال کرد.

پس یک اشتباه زیبا از ارمنی امتناع از خیانت به او منجر به جنگ علیه رومیان شد (69 قبل از میلاد) ، در نتیجه نه تنها پادشاهی او تابع روم بود (66 قبل از میلاد) ، بلکه دهه ها کنترل خود را بر آلبانی قفقاز از دست داده است.

این وضعیت قرنها به طول انجامید ، زیرا علیرغم تلاش مداوم برای مداخله پارسیان پارس ، محافظ روم همچنان ادامه داشت ، کافی است یادآوری کنیم که در پایان دوره مسیحیان ، تیریدات ، پادشاه وقت ارمنستان ، امپراتور نرو را “خدای خود” اعلام کرد. و او قول داد که “مانند آنچه که با میترا انجام می دهم” (66 قبل از میلاد) او را پرستش کند.

تراجان ارمنستان را به عنوان استان در نظر گرفت (116 میلادی) ، در حالی که آلبانی همچنان متحد وفاداری بود. اگرچه هادریان ، امپراتور بعدی ، تصمیم به عقب نشینی از سرزمین های فتح شده توسط سلف خود Aرومانی و آلبانی عملاً دولتهای دست نشانده باقی ماندند. و گرچه ارمنستان به طور موقت توسط پارسهای سرسخت فتح شد ، ماركوس اورلیوس كنترل خود را بدست آورد (166 میلادی).

(بیشتر بخوانید: پوتین و مرکل درمورد تولید مشترک واکسن covid گفتگو کردند.)

هنگامی که پارسها ، اکنون ساسانیان ، در اواسط قرن سوم به قفقاز حمله کردند ، یک دوره کوتاه صلح قطع شد ، اما توسط امپراتور دیوکلتیان ، که صلح نیسیبی ها (299 میلادی) را به آنها تحمیل کرد ، شکست خوردند. که هم ارمنستان و هم آلبانی به مدار روم بازگشتند. ساسانیان با نادیده گرفتن این پیمان ، بار دیگر در ارمنی ها و آلبانیایی ها مداخله کردند ، به طوری که امپراتور کنستانتین با نگاه ویژه ای برای محافظت از ایمان مسیحی نوپا ، به ارمنستان حمله کرد و شاهی را تحمیل کرد.

س didال متوقف نشد ، امپراتور جوویان مجبور شد برای صلح شرم آور مذاکره کند ، که او را مجبور به دخالت در ارمنستان نکرد (363 میلادی) ، که به پادشاه پارس اجازه داد آن را ویران کند. والنته ، جانشین او ، بدون خستگی ، مجبور به مداخله برای تحمیل پادشاهان جدید تا رسیدن به توافق (387 میلادی) شد ، که با آن رومی ها با بخش کوچکی از غرب ارمنستان باقی ماندند ، در حالی که شرق ، از جمله قره باغ بالا ، توسط پارسیان فتح شد ، جایی که علی رغم تلاش برای پذیرش آیین زرتشت ، شکوفایی مسیحیت ثابت قدم ماند.

مثل کسی که داستان را می داند
امروز می توانم درک کنم ، جای سال است ، آیا بهتر نیست که وضعیت سرزمینی به روشی بت پرست حفظ شود؟

این موضوع مجدداً مورد توجه قرار می گیرد که پارسها با بهره گیری از تلاشها برای فتح غرب ، با اصطلاح “صلح ابدی” توافق شده با ژوستینین (532 میلادی) را نقض کرده و انطاکیه (540 میلادی) را غارت کنند. E.) و قفقاز را اشغال کنید.

هراکلیوس که پس از شورشی که توسط کارتاژ تحریک شد (610 میلادی) به سلطنت قسطنطنیه رسید ، بدون شک پیروز بزرگ ساسانیان بود ، با توجه به اینکه پس از شکست در دمشق و اورشلیم و همچنین محاصره پایتخت منجر به واکنشی شد که منجر به پیروزی آنها (627 میلادی) و احیای سرزمین های ارمنستان شد. با این حال، از دست دشمنان جدید ، اعراب اسلامی ، که پس از مرگ محمد (632 میلادی) و تحت فرماندهی خلفای به اصطلاح “خوب اداره” یا “ارتدکس” ، برای کمتر از سی سال اشغال کردند ، نه تنها سرزمینهای وسیع آسیای صغیر و آفریقا ، بلکه ارمنستان شرقی ، که به عنوان سنگر مسیحیت ارتدکس حفظ شد و آلبانی ، که برخلاف مورد قبلی ، در یک روند عمیق و نهایی اسلامی سازی حضور داشت.

اوضاع نسبت به خلافت دمشق اموی (به استثنای اشغال تئودوسیوپولیس در ارمنستان بیزانس) نسبتاً پایدار بود ، در حالی که به رسمیت شناختن خودمختاری ارمنستان ، هم توسط خلیفه عباسی بغداد (885 میلادی) و هم توسط بیزانس (886 میلادی) ، بیشتر فرمولی برای توافق برای یافتن بافر بود دولتی بین دو امپراطوری.

(توصیه می شود: قانونی که به موجب آن رئیس جمهور پوتین مصونیت مادام العمر را اعمال کرد).

گرگ و میش قرن 10 با ورود یک قهرمان جدید مشخص شد: دولت قدیمی روسیه. اتحاد بین بیزانس ریحان دوم و ولادیمیر بزرگ ، حاکم کیوان روس ، منجر به تعمید بخش مقدس شد ، بنا به افسانه ، نه چندان دور از واقعیت ، نه با کلیساهای خسته کننده و غم انگیز آلمان ، انگیزه به دلیل نمایشی که سانتا صوفیا در نظر فرستادگان خود ارائه می داد ، تا حدی که آنها نمی توانستند تشخیص دهند که “آنها در بهشت ​​هستند یا روی زمین”.

در اواسط قرن یازدهم ، آذربایجان مورد حمله قبیله جدید ، ترک و اسلام زده ، یعنی سلجوقیان قرار گرفت که پس از پیروزی بر بیزانس (1071 میلادی) ، ارمنستان را نیز اشغال کرد. در قرن سیزدهم میلادی ، ارمنی ها و آذربایجانی ها خدایان مغول بودند و پیروان پیامبر نیز بودند. همانطور که تامرلان ، یک ترک مغول نیز بود که در سپیده دم قرن 15 آن را فتح کرد.

(توصیه می شود: با تحویل لاچین ، اکنون در قره باغ چه اتفاقی خواهد افتاد؟).

سپس اسلامگرایان دیگری ، ترکهای عثمانی ، آمدند که علاوه بر فتح قسطنطنیه و ترور امپراتوری روم شرقی (1453 میلادی) ، در جو پیروز ، می خواستند آن را روم سوم اعلام کنند (محمد دوم نه تنها سزار را به رومیان اعلان می کند ، اما موعظه می شود که پس از روم اول ، مشرک و دوم ، قسطنطنیه مسیحی ، در به سوم ، مسلمان ، امروز استانبول باز است). بعداً ، پارسها ، كه هم اكنون صفوي هستند ، اسلاميزه اما شيعه ، دشمنان ديرينه عثماني سني بودند كه پس از درگيري هاي بسياري موفق شدند آنها را به طور دائم از قفقاز آواره كنند (1616 ميلادي)
برای کوتاه کردن تاریخ ، بگذارید بگوییم که دویست سال بعد ، هنگام فتح پارسیان ، امپراتوری روسیه ، که از زمان شاهنشاهی بزرگ نیز می خواست عنوان روم سوم را ادعا کند (“دو روما سقوط کرده اند. سوم نگه دارد. و چهارمی وجود نخواهد داشت. هیچ کس پادشاه مسیحی را جایگزین حکومت شما نمی کند! “، گفت یک راهب مسیحی خطاب به باسیل سوم) ، آذربایجان (1813 میلادی) و ارمنستان شرقی (1828 میلادی) و پس از پیروزی بر سومین روم مسلمان (1829 میلادی) را فتح کرد. f.) ، بخشی از ارمنستان غربی را در اختیار گرفت. فقط تضعیف آن به دلیل جنگ داخلی (1917 میلادی) امکان تصور جمهوری موقت ماورای قفقاز را که شامل ارمنی ها و آذربایجانی ها بود ، فراهم کرد که در عرض چند هفته جای خود را به اعلام کشورهای ارمنستان و آذربایجان داد.

به نقل از یک جمله قدیمی ، این دارو مضرتر از بیماری است ، زیرا از آن پس دو کشور درگیر جنگ مذهبی خونین بر سر مناطق مرزی – از جمله قره باغ بالا – بودند که در آن ارمنی ها توسط بلشویک ها محجبه بودند ، آنها هزاران آذربایجانی را کشتند و آنها با همکاری عثمانی ، آنها با کشتن هر چه بیشتر ارمنی ها پاسخ دادند.

و پس از جنگ جهانی اول ، جنون آغاز شد: در همان سال (1920) شوروی آذربایجان را تصرف کرد و آن را در مدار کمونیست قرار داد ، در حالی که ارمنستان ابتدا به عنوان مستقل از امپراتوری در حال انحلال عثمانی شناخته شد ، و تقریباً بلافاصله توسط “ملی گرایان ترک” خرد شد. . شوروی ها روی بقایای خود جمهوری کمونیستی دیگری ایجاد کردند.

بقیه داستان جدیدی است: استالین مسئله را حل نکرد (ابتدا حاکمیت قره باغ علیا را به ارمنی ها و سپس به آذربایجانی ها داد) ، و این با استقلال کشورها پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی مورد تأکید قرار گرفت.

به طور خلاصه ، همانطور که کسی که تاریخ را می داند امروز می تواند درک کند ، جای تعجب است: از آنجا که نه مسکو مسیحی و نه استانبول مسلمان روشن نمی کنند تا درگیری بین مسیحیان ارمنستان و مسلمانان آذربایجان را متوقف کند ، ما صادق هستیم ، از قسطنطنیه مسیحی یا خلافت پیامبر ناشی می شود ، آیا بهتر نیست که موقعیت ارضی به روم بت پرست حفظ شود؟ از این گذشته ، انگیزه ژئوپلیتیک در آنجا دین نیست.

FABIO ESPITIA
* دادستان کل سابق ملت

دیدگاهتان را بنویسید